忏悔录主要记载了哪些内容

2023-02-05 10:01:20 数码科技 1396

忏悔录主要记载了哪些内容

《忏悔录》记载了卢梭从出生到1766年离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。他历数了孩提时寄人篱下所受到的粗暴待遇,描写了他进入社会后所受到的以及他耳闻目睹的种种黑暗和不平,愤怒地揭露社会的“弱肉强食”、“强权即公理”以及统治阶级的丑恶腐朽。

该书名为“忏悔”,实则“控诉”、“呐喊”并对被侮辱、被损害的“卑贱者”倾注了深切的同情。

《忏悔录》是一部别开生面、独具匠心、无出其右之作,小说的问世,开拓了浪漫主义文学的道路,深刻地影响了19世纪欧洲思想和文学的发展。

扩展资料:

创作背景

这本书是在卢梭处于晚年悲惨的境地时的自省反思,整个自传基本是在他颠沛流离的逃亡生活中,断断续续写完的。主要讲述了卢梭这一生中,社会是如何改变了他,社会对他的是如何把悲惨的生活呈现给他。

卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭,当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离,备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕,避居瑞士、普鲁士、英国,1778年在巴黎逝世。

卢梭的生平事迹忏悔录主要记载了哪些内容

卢梭论法的精神

卢梭(J.J.Rousseau,1712--1778)是十八世纪启蒙运动最卓越的代表人物之一,法国大革命的思想先驱,古典自然法(理性自然法)学派的主要代表。卢梭一生著作颇丰,主要包括《政治经济学》、《爱弥儿》或《论教育》、《科学和艺术的复兴是否有助于敦风化俗》、《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》。《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》是反应卢梭成熟法律思想的代表作。

一、法律的概念与特性

在法律的概念问题上,卢梭首先批判了孟德斯鸠(法是由事物的本性所产生的必然关系)和霍布斯(法是在的命令)。卢梭认为“法律是全体对全体作出的规定”,“法律乃是公益的行为”。

法律有两个本质属性:一是对象普遍性,法律所调整的是一般的、抽象的具有普遍意义的行为;二是意志普遍性,制定法律必须反映全体的意志,法律是全体或称立法者或称者公意的体现。

正是因为法律具有对象普遍性和意志普遍性,卢梭得出结论:“法律既然结合了意志的普遍性与对象的普遍性,所以一个人,不论他是谁,擅自发号施令就绝不能成为法律;即使是者对于某个个别的对象所发出的号令,也绝不能成为一条法律,而只能是一道命令;那不是的行为,而只能是行政的行为”。

二、法律的分类

卢梭将法律分为人定法和自然法。其中人定法分为:

1.政治法(根本法)。政治法是规定全体对全体比率的法律。他说,是(者)与国家间的比列中项,所施诸于国家的行力,应该等于者所赋予的权力。同时,无论在什么情况下,永远是可以做主改变自己的法律的,哪怕是最好的法律。

2.民法。卢梭认为,民法主要调整国家各个成员之间的、以及成员对整个共同体的关系。是每个公民对其他一切公民都处于完全独立的地位,才能充分保障各个成员的财产和自由。

3.刑法。刑法处理的是个人与法律的关系,即不服从与惩罚的关系。刑法是对其他一切法律的制裁。

4.风俗、习惯和。卢梭认为,风俗、习惯和也是法律的一种,而且是很重要的一种,它铭刻在内心中,在其他法律衰老或消亡的时候,它可以复活那些法律或者代替那些法律;它可以保持一个民族的创制精神,而且可以不知不觉地以习惯的力量替代权威的力量。

三、自由平等与社会契约论

追求自由与平等,是卢梭政治法律思想的重要内容和显著特征之一,也是卢梭毕生为之奋斗的主要目标。

卢梭认为,在自然状态下,人与人之间都是平等的,每个人除了在年龄、体力、生理上存在差异外,不存在奴役与被奴役、服从与被服从等任何不平等,自然状态是人类自由平等的黄金时代,但这种自然状态下的自由平等是一种低级的无差别的自由平等。

随着私有制的产生,人类必然向文明进化,文明产生后,法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段;官职的设置是第二阶段;合法的权力变成的权力是不平等的第三阶段,也是不平等达到了极点。

为了否定人类的不平等,而达到一种新的平等,完成平等—不平等—新的基础上的平等的否定之否定的过程,就要寻找一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来卫护和保障每一个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个人和全体联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样的自由,这就是社会契约所要解决的根本问题。

卢梭认为社会契约论的性质是:第一,社会契约是自由协议的产物;第二,社会契约与毫不相干,不是立约的一方,社会共同体只是社会契约论的产物;第三,社会契约构成共同体后,社会成员不仅是自由和平等的,而且共同体承担了保护每个成员的责任;第四,社会契约的实质和基础是公意和在民,全体对全体通过公意的宣布这种立约形式形成法律。

四、法律与

卢梭认为,社会就是一个完全的的社会,即最高权力属于的社会。对于的概念,卢梭说不外是公意的运用,行为是以整个共同体合法、公平、稳固的社会契约为基础的,因此国家的只能属于。

具体的讲,包括下面两个原则:

1.不可转让。是一个以全体公意表现出来的集体生命,意志是不能转让的,因为如果转让意志,就意味着生命和自由,因此,永远不能转让。

2.是不可分割的。由于是不可转让的,同样理由,是不可分割的。基于不可分割思想,卢梭坚决反对各种形式的分权论,他认为分权理论的根本错误“出自没有能形成权威的正确概念,出自把仅仅是权威所派生的东西误以为是权威的构成部分”。

卢梭的论思想意义深远,它既是反对封建的锐利武器,也是反对君主立宪、主张共和的理论基础。可以说,法国大革命的彻底性和卢梭的思想有一定的内在联系。

卢梭妈妈

他同哲学家卢梭处于一种暧昧关系中——她以情人和母性保护者身份促进了他的教育和社会地位,是影响卢梭一生的重要人物,被称为“卢梭的妈妈”。她在卢梭早年的生活中扮演了保护人、朋友、、精神上的母亲等多重角色。

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