一词多义文言文

一词多义文言文

1、安：1、怎么（如：安求其能千里也《马说》）

2、卑：1、身份低微（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）

3、备：1、周全、详尽。（如：前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（如：一时齐发，众妙毕备《》）3、准备。（如：犹得备晨炊《石壕吏》）

4、被：1、同"披"，穿（如：皆被绮绣《送东阳马生序》）

5、鄙：1、鄙陋、目光短浅（如：肉食者鄙《曹刿论战》）2、出身鄙野（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）

6、毕：1、全部（如：群响毕绝《》）

7、薄：1、迫近，接近。（如：薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（如：不宜妄自菲薄《出师表》）

8、策：1、马鞭。（如：执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（如：策之不以其道《马说》）3、记录。（如：策勋十二传《木兰诗》）

9、长：cháng1、长度。（如：舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与"短"相对。（如：北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。（如：但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（如：死者长已矣《石壕吏》）5、排行最大（如：木兰无长兄(《木兰诗》)6、zhǎng，头领。（如：吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）

10、称：1、相当、配合（如：不能称前时之闻《伤仲永》）2、称赞（如：先帝称之曰能《出师表》）

11、诚：1、的确，实在（如：此诚危急存亡之秋也《出师表》）2、果真（如：今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴《陈涉世家》/《隆中对》）

12、驰：1、骑（如：愿驰千里足《木兰诗》）2、驱车（追赶）（如：公将驰之《曹刿论战》）

13、出：1、发、起（如：方其出海门《观潮》）2、来到（如：每岁京尹出浙江亭教阅水兵《观潮》）3、产生（如：计将安出《隆中对》）

14、辞：1、推辞（如：蒙辞以军中多务《孙权劝学》）2、语言（如：未尝稍降辞色《送东阳马生序》）

15、次：1、编次。（如：吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。（如：又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》）

16、箪：1、用箪装着（如：百姓孰敢不箪食壶浆《隆中对》）2、古代装饭的圆形竹筐（如：箪瓢屡空《五柳先生传》）

17、当：1、应当。（如：当奖率三军《出师表》）3、将要。（如：今当远离《出师表》）4、对着，向着。（如：木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。（如：当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）

18、道：1、道路。（如：会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（如：伐无道，诛暴秦《陈涉世家》）3、方法。（如：策之不以其道《马说》）4、说，讲。（如：不足为外人道也《桃花源记》）

19、得：1、能够（如：二者不可得兼《鱼我所欲也》）2、得到、获得（如：故不为苟得《鱼我所欲也》）3、同"德"，感激（如：所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》）

20、等：1、同样（如：等死，死国可乎/且欲与常马等不可得《陈涉世家》/《马说》）2、诸位，表多数（如：公等遇雨《陈涉世家》）

21、敌：1、攻击（如：恐前后受其敌《狼》）2、敌人（如：盖以诱敌《狼》）

22、度：1、渡过、越过（如：关山度若飞《木兰诗》）

23、端：1、画幅的右端（如：左手执卷端《核舟记》）2、正、端正（如：其人视端容寂《核舟记》）

24、恶：1、怎么（如：恶能无纪《满井游记》）2、厌恶（如：所恶有甚于死者《鱼我所欲也》）

25、发：1、征发（如：发闾左適戍渔阳九百人《陈涉世家》）2、开放（如：野芳发而幽香《醉翁亭记》）3、发出（如：一时齐发，众妙毕备《》）4、头发（如：黄发垂髫并怡然自乐《桃花源记》）

26、凡：1、总共（如：凡三往《隆中对》）

27、分：1、划分，分开。（如：今天下三分《出师表》）2、分配，分给。（如：必以分人《曹刿论战》）3、长度单位。（如：长约八分有奇《核舟记》）4、职分，本分。（如：忠陛下之职分也《出师表》）

28、奉：1、通"俸"侍奉（如：为妻妾之奉《鱼我所欲也》）2、接受、奉行（如：奉命于危难之间《出师表》）3、供养（如：不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》）

29、否：1、同"不"没有（如：尊君在否《陈太丘与友期》）2、恶、坏（如：陟罚臧否《出师表》）

30、夫：1、那（如：予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》）2、句首发语词（如：夫环而攻之《得道多助失道寡助》）3、丈夫（如：夫齁声起《》）

31、扶：1、沿，顺着（如：便扶向路《桃花源记》）2、搀扶（如：出郭向扶将《木兰词》）

32、拂1、同"弼"，辅佐（如：入则无法家拂士《生于忧患，死于安乐》）

33、福：1、赐福、保佑（如：神弗福也《曹刿论战》）

34、更：1、重新（如：即更刮目相待《孙权劝学》）2、再、又（如：更上一层楼《登鹤雀楼》）3、更加（如：举杯销愁愁更愁《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）4、古代夜间计时单位（如：是日更定《湖心亭看雪》

35、苟：1、如果（如：苟富贵《陈涉世家》）2、苟且（如：故不为苟得/苟全性命于乱世《鱼我所欲也》/《出师表》）

36、固：1、本来（如：固众人《伤仲永》）2、顽固、固执（如：汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（如：而戍死者固十六七《陈涉世家》）4、巩固（如：固国不以山溪之险《得道多助，失道寡助》）

37、故：1、旧的，原来的（如：温故而知新/两狼之并驱如故《论语十则》/《狼》）2、原因，缘故（如：公问其故《曹刿论战》）3、故意（如：广故数言欲亡《陈涉世家》）4、所以，因此（如：故余虽愚《送东阳马生序》）5、老、旧（如：温故而知新《论语十则》）

38、顾：1、回头看（如：顾野有麦场《狼》）2、拜访（如：将军宜枉驾顾之《隆中对》）

39、观：1、看（如：予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》）2、景色,景象（如：此则岳阳楼之大观《岳阳楼记》）

40、冠：1、帽子（如：中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》）3、男子成人礼（如：既加冠《送东阳马生序》）

41、光：1、发扬光大（如：以光先帝遗德《出师表》）2、光线（如：仿佛若有光《桃花源记》）

42、归：1、归依（如：微斯人，吾谁与归《岳阳楼记》）2、回家（如：太守归而游人从《醉翁亭记》）3、女子出嫁（如：女有归《大道之行也》）

43、过：1、到（如：及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）2、犯过失（如：人恒过《生于忧患死于安乐》）

44、好：1、美（如：好鸟相鸣《与朱元思书》）2、喜欢（如：好读书，不求甚解《五柳先生传》）

45、号：1.大叫，呼啸。（如：阴风怒号《岳阳楼记》）2、别号。（如：故自号日醉翁也《醉翁亭记》）3、国号。（如：号为张楚《陈涉世家》）4、号召。（如：号令召三老……《陈涉世家》）

46、患：1、担忧、忧虑（如：又患无硕师名人与游《送东阳马生序》）

47、或：1、有时（如：一食或尽粟一石/或王命急宣《马说》/《三峡》）2、有的人（如：或以为死或以为亡《陈涉世家》）3、或许（如：或异二者之为《岳阳楼记》）

48、极：1、尽头、穷尽（如：此乐何极《岳阳楼记》）2、尽、到（如：南极潇湘《岳阳楼记》）3、非常、最（如：初极狭《桃花源记》）

49、寂：1、平静（如：视端容寂《核舟记》）2、寂静（如：寂寥无人《小石潭记》）

50、加：1、虚夸，以少报多（如：弗敢加也《曹刿论战》）

51、间：1、夹杂（如：中间如拉崩倒之声《》）2、参与（如：又何间焉《曹刿论战》）4、期间（如：奉命于危难之间《出师表》）5、量词（如：宫阙万间都做了土《山波羊潼关怀古》）6、间隔，隔开（如：遂与外人间隔《桃花源记》）8、私自（如：又间令吴广之次所旁《陈涉世家》）9、中间（如：其间千二百里《三峡》）

52、见：1、同"现"（如：路转溪头忽见《如梦令》）2、引见（如：胡不见我于王《公输》）3、召见，接见（如：于是见公输盘/曹刿请见《公输》/《曹刿论战》）4、拜见（如：子墨子见王《公输》）5、知道（如：见往事耳《孙权劝学》）

53、将：1、将领，名词（如：则命一上将《隆中对》）2、率领（如：则命一上将将荆州之军《隆中对》）3、将要（如：公将战《曹刿论战》）4、搀扶（如：出郭相扶将《木兰诗》）

54、借：1、借（如：每假借于藏书之家《送东阳马生序》）2、依靠（如：愿借子杀之《公输》）3、即使（如：籍第令毋斩《陈涉世家》）

55、尽：1、没有了（如：担中肉尽《狼》）2、全部取得（如：利尽南海《隆中对》）3、尽量，尽可能（如：进尽忠言《出师表》）

56、居：1、停留（如：不可久居《小石潭记》）2、在（如：居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》）3、经过（如：居数月《塞翁失马》）

57、举：1、传扬（如：死即举大名耳《陈涉世家》）2、发动（如：举大计亦死《陈涉世家》）3、被举用（如：管夷吾举于士《生于忧患死于安乐》）

58、具：1、同"俱"，全、都（如：具答之《桃花源记》）2、具有（如：各具情态《核舟记》）

59、绝：1、极（如：以为妙绝《》）2、停止，消失（如：群响毕绝《》）3、隔绝（如：沿溯阻绝《三峡》）

60、开：1、散开（如：日出而林霏开《醉翁亭记》）2、放晴（如：连月不开《岳阳楼记》）3、打开（如：旁开小窗《核舟记》）

61、可：1、大约（如：潭中鱼可百许头《小石潭记》）2、可以（如：珠可历历数也《核舟记》）

62、苦：1、苦于（如：苦秦久矣《陈涉世家》）2、使……苦（如：苦其心志《生于忧患死于安乐》）

63、乐：1、以……为乐（如：太守之乐其乐《醉翁亭记》）2、使……快乐（如：钟鼓乐之《关雎》）3、乐趣（如：而不知人之乐《醉翁亭记》）4、欢乐、快乐（如：游人去而禽鸟乐也《醉翁亭记》）

64、类：1、像（如：绝类弥勒《核舟记》）2、事理（如：不可谓知类《公输》）

65、利：1、有利的.（如：天时不如地利《得道多助，失道寡助》）2、锐利（如：兵革非不坚利《得道多助，失道寡助》）3、…有利可图（如：利其然《伤仲永》）4、物资（如：利尽南海《隆中对》）

66、隶：1、属于（如：世隶耕《伤仲永》）2、跟着（如：隶而从者《小石潭记》）

67、良：1、真，实在（如：良多趣味《三峡》）2、善良（如：此皆良实《出师表》）

68、临：1、面对、对着、当着（如：执策而临之《马说》）2、来到，在（如：临溪而渔《醉翁亭记》）3、靠近（如：有亭翼然临于泉上者《醉翁亭记》）4、将要（如：故临崩寄臣以大事《出师表》）

69、鳞：1、像鱼鳞一样（如：鳞浪层层《满井游记》）2、鱼（如：呷浪之鳞《满井游记》）

70、令：1、命令。（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》）2、让，使。（如：忿恚尉，令辱之《陈涉世家》）3、指县令。（如：陈守令皆不在《陈涉世家》）

71、妙：1、奇妙（如：以为妙绝《》）

72、名：1、命名、起名（如：名之者谁《醉翁亭记》）2、说出（如：不能名其一处《》）

73、谋：1、商量（如：陈胜吴广乃谋曰《陈涉世家》）2、谋划、筹划（如：肉食者谋之《曹刿论战》）

74、奇：1、奇特。（如：明有奇巧人《核舟记》）2、零数。（如：长约八分有奇《核舟记》）

75、骑：1、骑兵（如：骑千余《陈涉世家》）2、马（如：并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者《观潮》）

76、前：1、前面（如：其一犬坐于前《狼》）2、上前（如：狼不敢前《狼》）

77、强：1、有余（如：赏赐百千强《木兰诗》）2、强盛，强大（如：以弱为强者《隆中对》）3、通"僵"，僵硬（如：项为之强《童趣》）

78、清：1、清澈（如：水尤清冽《小石潭记》）2、凄清、冷清清（如：以其境过清《小石潭记》）

79、情：1、实情（如：必以情《曹刿论战》）2、友情、交情（如：于是与亮情好日密《隆中对》）

80、请：1、请允许，敬辞（如：请献十金《公输》）2、请求（如：曹刿请见《曹刿论战》）3、请教（如：俟其欣悦，则又请焉《送东阳马生序》）

81、穷：1、穷尽，动词（如：欲穷其林《桃花源记》）2、穷尽，形容词（如：乐亦无穷《醉翁亭记》）3、深（如：穷冬烈风《送东阳马生序》）4、贫穷（如：所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》）

82、屈：1、委屈（如：猥自枉屈《出师表》）2、弯曲（如：手指不可屈伸《送东阳马生序》）

83、去：1、走开，离去（如：一狼径去《狼》）

84、阙：1、宫殿（如：不知天上宫阙今夕是何年《水调歌头》）2、同"缺"，中断（如：略无阙处《三峡》）

85、容：1、许、让（如：虽席地不容闲《观潮》）2、神色（如：视端容寂《核舟记》）

86、乳：1、喂奶（如：妇抚儿乳《》）2、奶头（如：儿含乳啼《》）

87、善：1、好（如：善哉，吾请无攻宋矣《公输》）

88、少：1、一会儿（如：少时《狼》）2、稍微（如：意少舒《》）3、不多（如：饮少辄醉《醉翁亭记》）4、年轻（如：陈涉少时《陈涉世家》）

89、舍：1、学舍、书馆、房屋（如：至舍《送东阳马生序》）2、舍弃（如：便舍船，从口入《桃花源记》）3、丢开、离去（如：太丘舍去《陈太丘与友期》）

90、甚：1、超过、厉害、严重（如：所恶莫甚于死者《鱼我所欲也》）

91、胜：1、优美、美好（如：予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》）2、忍受，能承受（如：高处不胜寒《水调歌头》）4、尽（如：跨州连郡者不胜数《隆中对》）

92、施：1、施实。（如：然后施行……《出师表》）

93、食：1、吃。（如：食不饱，力不足《马说》）2、通"饲"，喂养。（如：食之不能尽其材《马说》）3、食物（如：设酒杀鸡作食《桃花源记》）

94、使：1、派（如：秦王使人谓安陵君《唐雎不辱使命》）2、出使（如：使于秦《唐雎不辱使命》）

95、始：1、才（如：始知郊田之外未始无春《满井游记》）

96、市：1、集市（如：东市买骏马《木兰词》）2、买（如：愿为市鞍马《木兰词》）

97、适：1、正好（如：而此地适与余近《满井游记》）

98、书：1、书写。（如：乃丹书帛日《陈涉世家》）2、文字，字条。（如：得鱼腹中书《陈涉世家》）3、书信。（如：一男附书至《石壕吏》）4、文件。（如：军书十二卷《木兰诗》）

99、数：1、表多次。（如：又数刀毙之《狼》）2、计算。（如：珠可历历数也《核舟记》）3、屡次。（如：扶苏以数谏故《陈涉世家》）4、几（如：率数万人《陈涉世家》）

100、遂：1、就、于是（如：遂逐其师《曹刿论战》）

101、所以：1、用什么方法（如：吾知所以距子矣《公输》）2、用这些来（如：所以动心忍性《孟子》）3、……原因（如：此先汉所以兴隆也《出师表》）

102、通：1、通过（如：初极狭，才通人《桃花源记》）2、顺利、顺畅（如：政通人和《岳阳楼记》）3、整个（如：通计一舟《核舟记》）4、贯通（如：中通外直《爱莲说》）

103、图：1、谋取（如：此可以为援而不可图《隆中对》）

104、徒：1、仅仅、只（如：徒以有先生也《唐雎不辱使命》）

105、屯：1、停驻（如：屯大泽乡《陈涉世家》）

106、望：1、声望（如：先达德隆望尊《送东阳马生序》）

107、为：1、做，制造（如：公输盘为我为云梯《公输》）2、对、向（如：不足为外人道也《桃花源记》）3、替、给（如：公输盘为楚造云梯之械《公输》）4、刻有（如：为人五《核舟记》）5、为了（如：故不为苟得也《鱼我所欲也》）6、接受（如：今为宫室之美为之《鱼我所欲也》）

108、谓：1、说（如：谓为信然《隆中对》）2、是（如：太守谓谁《醉翁亭记》）3、认为（如：予谓莲《爱莲说》）4、叫做（如：此之谓失其本心《鱼我所欲也》）5、命名（如：太守自谓也《醉翁亭记》）

109、文：1、画着文彩（如：皆披发纹身《观潮》）2、文章（如：属予作文以记之《岳阳楼记》）3、彩饰（如：舍其文轩《公输》）

110、闻：1、听说（如：余闻之也久《伤仲永》）2、名声（如：不能称前时之闻《伤仲永》）

111、下：1、攻下、攻克（如：蕲下《陈涉世家》）2、向下（如：日光下澈《小石潭记》）3、往下走（如：下见小潭《小石潭记》）

112、鲜：1、鲜艳（如：芳草鲜美《桃花源记》）2、少（如：陶后鲜有闻《爱莲说》）

113、贤：1、胜过、超过（如：贤于材人远矣《伤仲永》）2、有才能的（如：如此其贤《伤仲永》）

114、相：1、互相（如：出郭相扶将《木兰诗》）

115、效：1、功效、效果，名词（如：愿陛下托臣以讨贼兴复之效《出师表》）2、取得成效（如：不效则治臣之罪《出师表》）

116、屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（如：乞人不屑也《鱼我所欲也》）2、忙碌的样子（如：而楼上人往来屑屑《山市》）

117、谢：1、道歉（如：长跪而谢之《唐雎不辱使命》）

118、信：1、信任（如：愿陛下亲之信之《出师表》）2、信实（如：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信《曹刿论战》）3、确实（如：谓为信然《隆中对》）4、通"伸"，伸张（如：欲信大义于天下《隆中对》）

119、行：1、品德（如：性行淑均《出师表》）2、行军（如：行收兵，比至陈《陈涉世家》）3、行列、队伍（如：皆次当行《陈涉世家》）4、行走（如：行深山巨谷中《送东阳马生序》）

120、许：1、答应，承认、同意（如：遂许先帝以驱驰《出师表》）2、大约的数量（如：高可二黍许《核舟记》）3、拟声词（如：曳屋许许声《》）

121、学：1、学习（如：学而时习之《论语十则》）

122、寻：1、寻找（如：寻向所志《桃花源记》）2、不久（如：寻病终《桃花源记》）

123、焉：1、哪里（如：湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》）2、句末语气词（如：可远观而不可亵玩焉《爱莲说》）

124、艳：1、妖艳、艳丽（如：艳装骑驴《满井游记》）2、欣羡（如：略无慕艳意《送东阳马生序》）

125、夷：1、平（如：船背稍夷《核舟记》）

126、遗：1、留给、给予（如：是以先帝简拔以遗陛下《出师表》）2、死去的人留下的（如：深追先帝遗诏《出师表》）

127、已：1、停止（如：蒹葭采采，白露未已《蒹葭》）2、完了、完毕（如：死者长已矣《石壕吏》）3、算了，罢了（如：且壮士不死即已《陈涉世家》）4、已经（如：骨已尽矣《狼》）

128、义：1、正义、仁义（如：舍生而取义《鱼我所欲也》）

129、异：1、奇异、特殊、不同（如：奇山异水《三峡》）2、认为……奇怪（如：渔人甚异之《桃花源记》）

130、易：1、交换（如：寒暑易节《愚公移山》）2、容易（如：难者亦易矣《为学》）

131、诣：去、到，去拜访（如：及郡下，诣太守《桃花源记》）

132、益：1、增加（如：曾益其所不能《孟子》）2、利益、好处（如：有所广益《出师表》）

133、意：1、心情（如：意少舒《》）2、神情、态度（如：意暇甚《核舟记》）3、情趣（如：醉翁之意不在酒《醉翁亭记》）4、企图，想要（如：意将遂入以攻其后也《狼》）

134、因：1、于是、就（如：安陵君因使唐雎使于秦《唐雎不辱使命》）2、凭借、依靠（如：高祖因之以成帝业《隆中对》）3、根据、依照（如：罔不因势象形《核舟记》）4、因此（如：因以为号焉《五柳先生传》）

135、引：1、拉，表示好感（如：下车引之《陈太丘与友期》）2、拿起（如：丁壮者引弦而战《塞翁失马》）

136、盈：1、满（如：曾不盈寸《核舟记》）

137、用：1、使用、采用（如：则凡可以得生者何不用也《鱼我所欲也》）2、因此（如：遂用猖獗《隆中对》）

138、友：1、朋友（如：有朋自远方来《论语十则》）2、友爱、亲近（如：琴瑟友之《关雎》）

139、余：1、剩下的、留下的（如：余寒犹厉《满井游记》）2、第一人称，我（如：余闻之也久《伤仲永》）

140、与：1、通"欤"疑问语气词，相当于"吗"（如：所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》）2、给（如：蹴尔而与之《孟子》）3、举（如：选贤举能《大道之行也》）4、参与（如：未复有能与其奇者《答谢中书书》）5、和（如：念无与为乐者《记承天寺夜游》）

141、欲：1、愿望（如：从民欲也《陈涉世家》）2、想要（如：欲语泪先流《武陵春》）

142、援：1、提出、引（如：援疑质理《送东阳马生序》）2、外援（如：此可以为援而不可图也《隆中对》）

143、缘：1、缘故2、沿着（如：缘溪行《桃花源记》）

144、杂然：1、纷纷地（如：杂然相许《愚公移山》）2、交互错杂（如：杂然前陈《醉翁亭记》）

145、再：1、两次（如：日再食《送东阳马生序》）

146、曾：1、加强语气，与"不"连用，连……都（如：曾不能毁山之一毛《愚公移山》）2、同"增"，增加（如：曾益其所不能《生于忧患死于安乐》）3、尚、还（如：曾不盈寸《核舟记》）

147、争：1、争夺（如：杀所不足而争所有余《公输》）2、据理力争（如：知而不争《公输》）

148、指：1、手指（如：人有百指《》）2、指出（如：不能指其一端《》）3、指点（如：皆指目陈胜《陈涉世家》）

149、至：1、极点（如：寡助之至《得道多助失道寡助》）2、到（如：至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生序》）3、周到（如：礼愈至《送东阳马生序》）

150、志：1、标记（如：寻向所志《桃花源记》）2、做标记（如：处处志之《桃花源记》）3、志向（如：以乐其志《五柳先生传》）

151、质：1、询问（如：援疑质理《送东阳马生序》）

152、致：1、表达、表述（如：听妇前致词《石壕吏》）2、取得（如：无从致书以观《送东阳马生序》）3、招致、引来（如：此人可就见，不可屈致《隆中对》）

153、诸：1、"之于"的合音（如：投诸渤海之尾《愚公移山》）2、那些（如：其西南诸峰《醉翁亭记》）

154、属：1、类。（如：忠之属也《曹刿论战》）2、侪、辈。（如：徒属皆日《陈涉世家》）3、相同，同类。（如：神情与苏黄不属《核舟记》）4、通"嘱"，嘱托。（如：属予作文以记之《岳阳楼记》）

155、著：1、同"着"穿（如：著我旧时裳《木兰诗》）

156、缀：1、连接，紧跟（如：途中两狼，缀行甚远《狼》）

157、资：1、资助（如：此殆天所以资将军《隆中对》）

158、子：1、夫子、先生、老师（如：子墨子闻之《公输》）2、您（如：愿借子杀之《公输》）3、儿子（如：子又生孙《愚公移山》）

159、自：1、自己（如：并自为其名《伤仲永》）2、自、从（如：自是指物作诗立就《伤仲永》）3、从、由（如：自三峡七百里中《三峡》）4、如果（如：自非亭午夜分不见曦月《三峡》）

160、足：1、足以（如：以中有足乐者《送东阳马生序》）2、值得（如：不足为外人道也《桃花源记》）

161、卒：1、士兵（如：卒买鱼烹食《陈涉世家》）2、最终（如：卒于鲁也传之《为学》）

162、作：1、写（如：属予作文以记之《岳阳楼记》）

163、坐：1、坐在（如：人坐屏障中《》）2、通"座"，座位（如：满坐寂然《》）

164、会：1、适逢、正赶上（如：会宾客大宴《》）2、体会、领会（如：每有会意《五柳先生传》）必然、一定（如：长风破浪会有时《行路难》）3、聚会、相逢（如：多会于此《岳阳楼记》）

165、洞：1、像洞一样（如：窗扉皆洞开《山市》2、打洞（如：一狼洞其中《狼》）

166、奇：1、奇妙（如：明有奇巧人曰王叔远《核舟记》）2、零数、余数（如：舟首尾长约八分有奇《核舟记》）

167、略：1、都（如：略无阙处《三峡》）2、谋略（如：卿今才略者《孙权劝学》）

168、期：1、约定（如：陈太丘与友期行《陈太丘与友期》）2、希望（如：期在必醉《五柳先生传》）3、日期（如：度已失期《陈涉世家》）

169、殆：1、有害（如：思而不学则殆《论语十则》）2、大概（如：此殆天所以资将军《隆中对》

170、及：1、比得上（如：徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》2、以及（如：若有作奸犯科及为忠善者《出师表》）3、到（如：及郡下《桃花源记》）

171、孰：1、仔细、周详(如：孰视之《邹忌讽齐王纳谏》)2、谁（如：吾与徐工孰美《邹忌讽齐王纳谏》）

172、刺：1、职责（如：群臣吏民能面刺寡人之过者《邹忌讽齐王纳谏》）2、刺杀（如：聂聂政之刺韩傀也《唐睢不辱使命》）

174、朝：1、早上（如：朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》）2、朝见（如：皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》）

175、且：1、将近（如：年且九十《愚公移山》）2、况且（如：且焉置土石《愚公移山》）

打人者还叫嚣你要天天挨打

开学还刚过一周，网上就有两起校园暴力事件，一起是发生在8月30日，河南原阳县某林场内，一名小女孩被六七个同龄未成年人欺凌，短短4分钟时间内，小女孩被狂扇脸30多下，被踹飞8次，小女孩被打的披头散发，像一片在秋风中瑟瑟发抖的树叶，无助地承受着殴打。然而此事刚告一段落，9月3日，岳池县一段“女孩被人殴打”的视频在群内传播。

不到2分钟的视频中，几个十多岁的孩子聚集在一个房间里，对一个女生实施殴打，期间一个男生对女孩多次扇脸，被打女孩一直跪在地上，边哭边解释着什么，而周围参与施暴的男女却笑骂着，一动手男生对女生说：“你在岳一中要天天挨打。”

9月4日，岳池县公安局发布警情通报，并将多名涉事未成年人全部控制，相关处理还在进一步调查中。

相信，对广大家长而言，最不愿意看到的就是校园暴力事件的发生，越是老实乖巧的孩子的家长越担心自己的孩子在学校里受到欺凌，而学校本应该是学生们快乐健康成长的地方，如果学校都不是一处安全静地，那么教育的价值何在？

那么，如何避免校园暴力事件的发生呢？

从目前的教育形势来看，学校老师的惩戒权还没有落实，学生无法无天的越来越多，受欺辱的学生一旦告诉老师，向老师寻求帮助，但因老师没有惩戒权，反而起不到控制作恶学生的作用，反而引来暴力学生的更大欺辱，也就渐渐对老师失去了信心。

从这一点而言，校园欺凌事件仅靠学校，作用微乎其微，因此要联合家长，学生个人和社会三方面共同维护校园安全。

一、就学生家长来说

1.密切关注孩子的言行和情感状态，如有异常，耐心沟通。

父母应该是最了解孩子动向的人，也是孩子永远的避风港，如果孩子有情绪上的波动，比如发呆，抑郁、烦躁等情绪变化，或者在学校有和其他同学发生矛盾摩擦的事件记录，那么家长要第一时间站在孩子一边，选择无私的保护孩子。

家长最不应该在孩子最困惑，最害怕，最需要帮助的时候打击孩子，像一些“你怎么这么没用啊，这么没出息啊？”“别跟我说你那些破事，谁欺负你你跟谁说去。”“你不会告诉老师吗？”“他打你，你不会打他吗？”——像这样的话，只能把孩子置于更无助的深渊，让孩子失去对家长的信任，而没有家长的庇护，老师又不起作用，这才是将孩子置于危险之地的源头。

一般来说，孩子和某一个孩子有矛盾并不可怕，可怕的是孩子得罪的这个人靠后有一个不良团伙，这种情况下，一定要高度警惕，随时注意孩子的行踪，做好孩子安全护卫工作。

2、就家校共建安全校园而言

家长发现孩子有任何在校和其他同学有矛盾的事情，一定要第一时间联系班主任，现在，老师对学生的安全都非常重视，但学生之间的矛盾一般不跟老师说，这时候就需要家长和老师作好沟通。让老师提前将矛盾化解。

3、就学生教育而言一方面家长和老师要教育学生，有问题可以语言沟通，任何时候不可以动手，14周岁以上的学生一旦动手，就有可能被拘留，而16周岁以上的学生动手，对他人造成人身伤害的，就有可能负刑事责任，而且凡是有警方出警记录的案件都要留在学生档案记录中，严重的会影响学生一生的择校，就业。另一方面家长和老师要教会学生自救，保障自身安全。

相比而下，近几年发生在学校里的暴力事件越来越少，而发生在校园的暴力事件越来越多，因此，要告诫学生不可以跟有矛盾的不良个人或群体去偏僻的地方或房间，一旦将个人置于偏僻的、隐避的危险境地，那么个人安全就很难保证。所以，放学后要一直行走在人多的地方，直到顺利到家。

再者，教育孩子远离不良团体，不要为了远离人身危险而到另一个不良团体中寻求帮助，一旦加入学校不良团体中，也就让自己时时处于更大的危险中，更加身不由已。另外要教育孩子对事件的发展有一定敏锐的预见性，任何事情从发生到恶化都是有一个发展过程的，一旦发现事情恶化，无法掌控，一定要寻求老师和家长的帮助，不要自己硬撑。

总之，在多个校园暴力案件中，那些家长不在身边或者缺乏对父母和老师基本的信任的孩子，更容易成为校园暴力团体欺辱的对象，家长和老师一定要不断的教育孩子，让孩子认清每个人的成长都不是孤独无助的，家长和老师，还有维护社会秩序的公安人员都是最值得信任的人，遇到问题要勇于向他们寻求帮助，这样才会让自己免于被欺辱。

绿水青山枉自多是什么意思

“青山绿水枉自多”，此句出自伟大领袖毛的诗作《送瘟神》，全诗原文为；

读六月三十日《》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。

其一

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！

千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

其二

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

这是全篇首句，是一全景铺垫开局，青山绿水这个大家都好理解，就是美好的大自然，但是这“枉自”两字是非现代汉语标准用辞，这词存在于南方各方言之中的词汇，意思类似于“枉然”，白话就是“再多也没有用(或者好处)”，接下来“华佗无奈小虫何，千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”，薜荔是一种半藤蔓植物，常见于南方的残垣断壁土墙之上，万户萧疏鬼唱歌也好理解，就是人丁稀少似有鬼哭，所以乡村的破败景象就跃然纸上，这是为什么呢？美好的青山绿水间为什么会出现这种悲凉的景象呢？就是因为为有血吸虫这个疫病(瘟神)给祸害的，但是即便神医华佗也为力。

接下来的联句，的思维又跳出了凡间，在无垠的星汉徜徉，“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”又借用了现代科学的宇宙观，人是随着地转而行在天际的，那么接下来就碰到骑牛巡银河的牛郎了，牛郎也知这瘟神(血吸虫)难缠，所以心情也非常悲伤，“一样悲欢逐逝波”，旧社会就是这样无奈的过了下来，逝波对应“子在川上曰，逝者如斯夫”，日月就像江水一样流逝过去了。

接下来的第二阙就完全是另一景象了，热火朝天的整治河山的群众活动，又带着无限美好的赞颂，和豪气万丈的欢呼，春风杨柳万千条，春意盎然笔尖，毛又是最相信群众最依靠群众的伟大领袖，所以说神州六亿都是舜尧，舜帝尧帝是古代的圣人贤人，“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”真的是心潮澎湃意气风发，俗话说“人逢喜事精神爽”，万事都美好如意。再接下来就是场面宏伟的战天斗地改造河山的壮丽画面，“天连五岭银锄落，地动山河铁臂摇”，歌颂了劳动奋发的激情和勤劳勇敢。及至最后，“借问瘟君欲何往？纸船明烛照天烧”，就是以万丈豪情送瘟神远去，哈哈，肆虐人间的瘟神也在劳动的铁臂银锄下走投无路了，那我就给你烧个纸船点上明烛送你上路吧！！！

说实话，这诗真正的千般好，用词用典用情都恰当万分，知识面非常广深，对于劳动的感情是情真意切的流露，热爱相信群众，仿佛就在之中，真的是领袖，千古奇才。