如何打通书法5体的任督二脉

2023-02-06 21:43:34 数码科技 1396

如何打通书法5体的任督二脉

书法家成功秘诀就一个字一一练!

书法五体真、草、隶、篆、行,要学那一样都难,因为之前需要打通

任督二脉。

这是一个有趣的比喻。与医学关系不大,到与金庸小说有关,主人公成大英雄之前,倍受坏人欺凌,忽一日,偶得《易筋经》,习后打通任督二脉,周体通泰,百病皆除,武功精进,上天入地,飞叶伤人,匪夷所思,之后打遍天下无敌手,成为“侠之大者"。

打通书法之任督二脉,我理解就是熟练掌握了书写技能,想圆则圆,想方能方,对笔、墨、纸运用自如,得心应手。达到写啥象啥,临谁象谁的程度,这个时候要学习真、草、隶、篆、行,能有多难?

话说回来,这任督二脉要打通也是不易,非得勤学苦练不行。苦修则得。

有这样一个故事。康肃公擅长射箭,当时无人相比,常自夸。一次,有个卖油的老翁见到他射出的箭十支能中支,只不过微微地点点头。

康肃公问道:“你也会射箭吗?我射箭的本领不很精湛吗?”于是老翁取过一个葫芦立放在地上,用铜钱盖在它的口上,慢慢地用杓子把油倒进葫芦,油从铜钱的孔中注进去,却不沾湿铜钱。老人说:“我这点手艺也没有什么别的奥秘,只是手熟罢了。”康肃公见此,只好笑着将老翁打发走了。

“我亦无他,惟手熟尔"。是不是打通任督二脉,熟练掌握书写技巧与“卖油翁"的道理相通呢?其实,学成天下很多技能都是这个道理。

后汉时有个叫张芝的书法家,他从小就爱写字,学习很用功。他白天以纸划地,夜里睡在床上划被,家里准备缝制的衣料,都被他写满了字。他经年累月在池塘边苦练书法,平时洗笔洗砚,把整个池塘都染黑了。后人用的“临池”两字,就是指张芝练字的故事。他的草书气势磅礴,号称“草圣”。(附图)

怀素从小在长沙出家做和尚,练字一丝不苟,非常用功。他买不起大量纸张,就把芭蕉叶子当纸用,写光了,就在漆盘和漆板上练写,写到后来,盘板都给写穿了。(附图)

其实练到卖油翁,打通“任督二脉"已是凤毛麟角了,够家的标准了。但要达到更高境界,还要有悟性,天赋和机遇。等等。

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书法理论的筋骨血肉之说

“筋、骨、血、肉”(筋、骨、肉、力)是王羲之老师卫夫人最先提出来的书法理论,后来成了书法艺术评论的专用术语,这四个字不仅仅指书写技巧,更是从人的生命形态上去论述书法,强调书法不仅重“外形”更要重“精神”。

东晋卫夫人《笔阵图》中说:

善笔力者多骨,不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣,无力无筋者病。

这段书法理论的主旨是说鉴赏书法重在“精神”而不是单一的“外形”,认为善于运用笔力的人其字多骨,不善于运用笔力的人其字多肉。多骨而少肉的叫筋书,多肉而少骨的叫墨猪。力多筋足的字上乘,没力没筋的字不行。

卫夫人论书法,她认为书法的筋、骨、肉、力,正是人的生命形态的反照,它源于书的心灵世界与主观精神。卫夫人评价书法的标准,认为“力多筋足的字上乘”,因为这样的字才足够精神!

唐代的李世民,不仅是位开明君主,也是一位书法家。他也曾在《论书》中非常强调“骨力”的作用,他说:我临摹古人的书法,不着意去学帖上的字体形势,只是求其骨力而形势自然而然就会产生。

综上所述:

从以上来看,古人对于“筋、骨、血、肉”(筋、骨、肉、力)的论述,尤其重视“骨力”的意义,认为骨力是本,形势依附于骨力,书法有骨力才有精神。这种论断对我们学习书法值得借鉴。

(附图:唐太宗李世民行书《晋祠之铭并序》局部)

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书法和毛笔字分别是什么呢

谢谢你的邀请!书法和毛笔字这个问题,看起来是一个小学生问题,实际是一个书法新问题。

首先,我们以前是没有书法毛笔字这些概念的。古代的书法都叫“书”。那些“书法”、或者“法帖”,只能属于著名书法家的作品。

但是,自从上个世纪二十年代,引进西方“自来水钢笔”以后,就有了毛笔字这个新词儿。这是为了区别书写工具。

我们今天在谈到毛笔字这个词儿的时候,应该说,大部分是一种贬义,就是说你的毛笔字写得不怎么好。

从书法艺术的逻辑来说,书法艺术当然要用毛笔来写,所以,书法艺术作品,当然也是毛笔字。

所以,就书法的工具来说,我们说,只有毛笔写出来的字,才能具有较高的艺术价值。哪怕钢笔也可以写出书法作品,但是,钢笔不可能有毛笔那样丰富的笔法变化,所以,钢笔字,哪怕也是书法,受到工具表现力的限制,是不会有毛笔字一样丰富的艺术性的。

既然毛笔的表现力那样丰富,那么毛笔字应该写出毛笔的艺术性,才是最好的毛笔字。

钢笔因为书写效率比毛笔字要快五倍,所以,很快成为汉字书写的主流工具,一时,毛笔几乎就有濒临灭绝的危险,就在这个时候,新时代的书写工具电脑出现。电脑的书写速度是钢笔书写速度的三到五倍,电脑书写,自然有淘汰钢笔,成为今天的书写主流。

今天,唯一具有书写生命的工具,只有毛笔,古老的毛笔是中华民族的的骄傲,我们应该写好毛笔字。

但是,随着学习书法的深入,我们发现,有些毛笔字没有生气,远不是书法艺术作品,这就产生了对“毛笔字”和“书法”的区别。

这样的区别,下至普通书法爱好者,上至专业书法家之间,都在讨论毛笔字和书法的区别。

实际上,毛笔字和书法的区别,仅仅是艺术性的差别而已,我觉得,我们还是不要太在乎。

因为,由于审美观念不一样,得出的结论也好,具体的评判也好都会不一样的。

实际上,古代就已经有类似于毛笔字和书法的讨论了,比如对馆阁体的批评,就是认为这种书法,与其说是毛笔字,不如说就是“印刷体”罢了。

但是,今天与古代不同的是。古代的馆阁体是用于抄录文件的。假如,我们需要“印刷体”,那么馆阁体对抄录文件的贡献是不容低估的。

而今天,我们根本不需要用毛笔抄录文件了,毛笔字主要是用于艺术欣赏的,所以,追求毛笔字的艺术性是我们今天的首要任务。

如果写毛笔字还写得像印刷体,那真的别怪人家批评你的“毛笔字”不是书法。

总之如果学习书法是按照“四法三笔”来学习的一定会成为书法艺术作品,而不是生搬硬套食古不化的毛笔字。

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