古人谈读书停顿划分答案

古人谈读书停顿划分答案

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

1、论语

原文：敏/而好学，不耻/下问。知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。默/而识之，学/而不厌，诲人/不倦。

2、读书有三到朱熹

原文：余/尝谓：读书/有/三到，谓/心到、/眼到、/口到。心/不在此，则/眼/不看/仔细，心眼/既不专一，却/只/漫浪/诵读，决/不能记，记/亦/不能久。三到/之中，心到/最急。心/既到矣，眼口/岂/不到乎？

3、与诸弟书曾国藩

原文：盖/士人/读书，第一/要有志，第二/要有识，第三/要有恒。有志/则/断不甘/为下流；有识/则/知/学问无尽，不敢/以一得/自足，如/河伯/之观海，如/井蛙/之窥天，皆/无识者也；有恒/则/断无/不成/之事。此三者/缺一/不可。

曾国藩家训节奏划分

勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

如井蛙之窥天的意思

完整句子是：有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也。——出自曾国藩《与诸弟书》先解释几个词语。识：知识、见识、学识。河伯：传说的黄河河神。自以为黄河的水是天下最大、最多的，自己也就是最大的水神。别人说海洋比黄河大得多，他不信，顺着黄河来到海边一看，这才知道自己是那么渺小。典故出自《庄子·秋水》。这句话可翻译为：有了见识才会知道学问是没有穷尽的，才会不敢随便以一点知识自满自足，就如同河伯看海，如同井底之蛙看天那样，（它们）都是没有见识的啊。